参考经文(甲)

30又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或作“被 神所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、(罗1:30)

“谗毁的”(gossips)这个词的希腊原文是“psithuristes”,在《新约》中仅出现了一次,形容的是恶毒的舌头偷偷传递信息,不论真假,目的是破坏他人的名誉和益处。这种人就是靠在耳中念叨来毒害周围的人。

这个词特别强调了背地里的诋毁,通常是在当事人不在场的情况下将他的坏话。这就是为什么造谣总是低声细语而不是正大地宣讲出来。可以说,谗毁,是出现最多、造成伤害最大的诽谤,因为一方面,私下传播容易逃脱职责,另一方面,受害人几乎没有办法停止私密的伤害。

现在我们习惯给这种搬弄是非的行为套上一个“可爱”的代名词——“八卦”。娱乐圈那种嬉笑怒骂、说三道四的习气已然成为了一种文化现象。人们乐于关注他人不为人知的事情,更乐于借着“分享”的名目散播不实传闻。有时候,基督徒更善于用许多堂而皇之的外衣掩盖我们的罪。我们善于用“关怀”、“代祷”、“交通”这样的字眼为自己谗毁的罪开脱。归根结底,我们是在神的面前自欺,这种拿着《圣经》反《圣经》的行为更可憎!下面这幅讽刺漫画戳穿教会中的种种虚伪:

不仅如此,甚至有人站出来堂而皇之地为八卦证明。在一本名为《对八卦的偏见》书中,作者这种写道:

在绝大多数案例中,八卦是有益处的。私下传播带有重要的社会和心理功能,它是一种联通群体道德规范的合力,是将我们联结在一起的社会胶水。

事实果真如此吗?谗毁果真是带来联合而不是分裂吗?让我们回到《圣经》。

谗毁上瘾

八卦会上瘾。我们说不喜欢,但当有料爆出来的时候,我们简直是趋之若鹜。当我们知道所不知道的事情,当我们偷偷散播这些流言的时候,简直就仿佛是胃口大开。为什么人挺不住地搬弄是非呢?《圣经》说:

8传舌人的言语,如同美食,深入人的心腹。(箴18:8)

你可能觉得自己不是这样的人——我可不是为了好玩才那么喜欢分享别人的肮脏故事。但事实上,听八卦一样恶劣:

4行恶的留心听奸诈之言;说谎的侧耳听邪恶之语。(箴17:4)

谗毁的破坏力巨大

我们不需要为这个事实再做调查,流言蜚语毁掉了无数人的名誉和关系。毫无疑问谗毁的里面只有邪恶,即便偷换成其他“无伤大雅”的称谓(八卦、分享等),它依然是邪恶的。

8惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物、满了害死人的毒气。(雅3:8)

可悲的是,我们自己常常被人谗毁,也常常去谗毁别人。这是人堕落本性的一部分,要管住舌头,只有靠神的帮助

普林斯顿大学的一位教授曾经通过一个实验来测算流言的传播速度。他在自己的办公室告诉六个学生温莎公爵及夫人计划参加大学舞会,并嘱咐他们严格保密。不到一周,这个完全捏造的故事已经传到了至少两千个学生。当地官员致电学校责问为什么他们对此毫不知情。媒体也疯狂地询问各种细节。教授总结说:“这不过是一条令人愉快的谣言,那害人的谣言跑地更快。”

谗毁的种类

我们怎么知道什么是八卦,什么不是呢?《圣经》给了我们充足的参考。《雅各书》这样写道:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。”(雅1:5)神已经把我们所要知道的指教了我们。有意思的人,八卦恰恰有八种,让我们一同来检视自己容易陷入哪一种谗毁当中。

诽谤(slander)

带有目的地散播谣言或说关于他人的谎言。《圣经》无数次地提到诽谤。

8但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或作“阴毒”)、毁谤,并口中污秽的言语。(西3:8)

11a弟兄们,你们不可彼此批评。(雅4:11a)

闲话(dishing)

美国俚语中有“dish the dirt”的说法,字面意思就是把关于别人的负面信息,也就是所谓的“猛料”像端菜一样端上来供大家分享。也许目的不是造成直接伤害,但闲话散播,总有一天会发酵成灾难。

19往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的不可与他结交。(箴20:19)

9弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪!审判的主站在门前了。(雅5:9)

谣言(rumours)

你听到一些事情,知道不好,也知道不一定属实,但你依然告诉其他人,或跟别人分享以获得更多故事。流言不止,谣言的磨盘就会一直转动下去。

3谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。(箴13:3)

谗言(backbiting)

有一种八卦就是在当事人不在场的时候说狠毒或刻薄的话,而当事人完全无法为自己辩护。

23北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。(箴25:23)

5a在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭绝;(诗101:5a)

并不是玩笑的玩笑(not-really-joking jokes)

真真假假掺杂在一起,炮制成关于某人的玩笑话,让别人听后开始质疑那人的品格。这种搭载“段子”陷害人的方式传播地更快更广。当笑话变成了对他人的伤害,它就变成了亵慢人的嘲讽。

10赶出亵慢人,争端就消除,纷争和羞辱,也必止息。(箴22:10)

1不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,(诗1:1)

打伏笔(planting seeds)

八卦的一种就是不把话说破,留下一点让其他人自己发挥想象。不直接诽谤,而是在话里埋下伏笔, 让听者自己下结论。比如:你不注意的时候他一直盯着你女朋友,这不是很奇怪吗?

5这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。(雅3:5)

28僻人播散纷争;传舌的离间密友。(箴16:28)

暗讽(whispered innuendo)

通过含沙射影来误导他人产生错误的想法或下负面的结论,特别是当结论是建立在流言蜚语的基础之上。

20火缺了柴,就必熄灭;无人传舌,争竞便止息。(箴26:20)

3因此,你们在暗中所说的,将要在明处被人听见;在内室附耳所说的,将要在房上被人宣扬。(路12:3)

以讹传讹(got-this-all-wrong gossip)

你自己可能完全搞错了,但还是散播出去,因为似乎里面还是有真实的成分,或者如果是真的就太劲爆了。不管怎样,这样的八卦总是这样开场的:我大概是搞错了,但很明显……

26“所以,不要怕他们,因为掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。27我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。”(太10:26-27)

神对“谗毁”的态度是什么?

神对以色列说:

16a不可在民中往来,搬弄是非,(利19:16a)

这种人是流言的贩子,他们乐于偷偷地揭露关于别人,甚至朋友的一些不光彩的细节,这种欲望是如此强烈,就像嘴唇上的烈火一样。他们感到必须把长短说出去,不然会憋死!神对这样的人直言不讳:

27匪徒图谋奸恶,嘴上仿佛有烧焦的火。(箴16:27)

那些我们所听的,又从口中说出去的话语,都无不反映我们的里面。耶稣说:“因为心里所充满的,口里就说出来”(太12:34b)。我们如何沟通,如何言语在神来看是一件很严肃的事情,千万不要以为随便说几句话并没有什么。当我们用舌头彼此攻击的时候,我们在天上的父会生气。谗毁也好,八卦也好,花边新闻也好,带着恶意的分享也好,这些都是罪。

大卫如此祷告神说:

1耶和华啊!谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?2就是行为正直,作事公义,心里说实话的人;3他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随伙毁谤邻里;(诗15:1-3)

神的国民当有什么样的品质?什么样的人配得进入神的帐幕和圣山呢?大卫再一次地告诉我们,谗毁是罪,它让我们与神的面隔绝。

与此相反的,保罗告诉我们如何用话语来帮助他人。他鼓励我们:

29污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。30不要叫 神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒(或作“阴毒”),都当从你们中间除掉。(弗4:29-31)


一起来止息流言,停住谗毁和各种舌头的攻讦吧!让我们口中祝福的话语造就彼此,让我们在爱和诚实中交通!直面我们谗毁的罪。切实地在自己的生命中抵挡流言,不听也不传。让我们都热衷去讲述耶稣的故事,厌恶那些拆毁基督肢体的谗言。阿门。 

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