我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。

—— 约 6:51

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分享属灵恩赐

Posted on September 28, 2012

参考经文: 11因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固;(罗1:11) 一点思考(甲): 保罗在这里所说的“属灵的恩赐”并不是我们经常谈到的属灵恩赐。一个属灵上的恩赐是完全出于神的主权,叫得救的人可以有独特的能力来侍奉神。而在这里,保罗指的是他自己的恩赐,他切切地想见到罗马的信徒,并在与他们的服侍当中尽自己的所能帮助他们。保罗的恩赐能够开导并建立罗马的教会。而他这样迫切地想去到罗马的信徒,目的是很明确的,那就是要坚固那里的信徒,帮助他们成为老练的基督徒。一切事工的目的,不论是音乐或者言语,都是为了建立信徒。在信心当中的成熟是将经文的原则最大化的应用到个人的生命当中。 保罗一方面明白神在人的属灵恩赐上的绝对主权,另一方面又愿意将自己所领受的恩赐与众人分享,帮助建立信徒,而不是自持、自傲。保罗曾经这样全面以弗所教会的信徒:“从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。”(弗4:28)这又何尝不是对保罗在今天经文所说的一个极好的写照吗?曾经的扫罗猛烈地逼迫信徒,甚至在他回顾一生的时候,也说自己是罪人中的罪魁,如今因着神的恩典,因着耶稣基督亲自的呼召和启示,保罗成为了福音的勇士,他更愿意把自己从神那里领受的分享出去,对罗马的信徒是这样,对每一个渴慕基督真理的人也是这样,这也就是为什么,千百年过去,神借着保罗启示给我们的这些书信依然可以给我们如此巨大的鼓舞、提醒和帮助。 回应祷告: 赐下丰盛恩典和生命的创造主,我们感谢你,因为你如此地爱我们每一个人,又叫信靠你的得着属灵的恩赐和能力,可以将你的福音传扬开去。我们为着今天有这样的殊荣可以作为神的儿女,可以有权柄和能力做传福音的工作感谢你。神啊,你叫所有不配的人因着耶稣基督都成为可以被你使用的器皿,你更叫圣灵常常安慰我们,鼓励我们,劝勉我们,我们感谢你。求你帮助我们明白属灵恩赐的真理,更加谦卑自己,更加愿意为你摆上,也愿意用你所赐给我们的恩赐和能力将你的福音传扬开去。愿我们像保罗那样懂得分享我们的恩赐,懂得在你需要我们的地方发挥自己的作用。神啊,愿你亲自坚固你的教会,亲自复兴你的教会,愿你的教会可以因着爱将福音传到地级,正如保罗所讲:“我们既是这样爱你们,不但愿意将 神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。”(帖前2:8)阿门。

在祷告中顺服神的旨意

Posted on September 27, 2012

参考经文: 10在祷告之间,常常恳求,或者照 神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。(罗1:10) 一点思考(乙): 保罗如此迫切地在祷告中盼望去到罗马,然而他始终将自己的计划放在神的旨意的大框架当中。祷告使得保罗时常记念神的旨意而不是人的意愿。我们总是先忽略神的旨意来指定自己的计划,然后指望神可以接受我们的计划并为这个计划提供帮助。我们总是说,我为这件事祷告了,然而我们最应当做的不是为自己要做的事情祷告,乃要首先为神是否乐意我们做这件事祷告。我们需要在我们所做的事情上常常保持一个自上而下的方向,神的旨意永远是我们行事为人的框架。如果凡事都是“我”当先,那还要“神”做什么? 在《新约》当中“照 神的旨意”这个词组总共出现了八次(参罗1:10;15:32;林前1:1;林后1:1;8:5;弗1:1,;西1:1;提后1:1)这八次全部都是出自保罗之口,并且都在强调神的主权和恩典。神的旨意需要祂至高的主权来贯彻,而祂的旨意的实质就是恩典。我们需要做的就是顺服神的旨意,因为祂知道什么对我们是最好的,祂的权柄也要求祂的子民顺服祂的旨意。同时,我们必须明白,顺服神的旨意并不与持续的祷告相矛盾。当神回应我们祷告的时候,总是超出我们的所盼所想,这也就是为什么保罗会说“神所赐出人意外的平安”(腓4:7)了。 昨天的分享,我们说到祷告的力量。然而祷告的力量不是人们祈求的结果,而是在那位所求告的神身上的力量。《约翰一书》告诉我们:“14我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。15既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。”(5:14-15)无论是祷告的人、祷告背后的激情,还是祷告的目的——神回答符合祂旨意的祷告。他的回答不总是肯定的,但却总是为了我们最好的利益。当我们的愿望与神的旨意一致时,我们会及时明白这一点。当我们充满热情,并有目的地依照神的旨意祷告时,他的回应是充满力量的! 我们没有“秘方”获取有力的祷告。神回答祷告不是根据我们祷告的口才;不是得用某些字句才能让神回答我们的祷告。事实上,耶稣指责那些说重复话祷告的人:“7你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。8你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”(太6:7-8) 保罗将神的旨意铭刻在自己生命的道路上,正如他在全书开篇是所讲的,自己是“耶稣基督的仆人”(罗1:1),他自己的意愿就因此从属于他主人的意愿。所以他不是迫切地想要神允许他个人去罗马的计划,乃是迫切地想知道神在去罗马这件事情上的旨意是什么。 回应祷告: 永生的真神上帝,我们感谢你丰富的供应,感谢你聆听我们的祷告,又在祷告当中亲近我们,触摸我们,叫我们经历你的同在。神啊,我们愿意像保罗一样在恒久的祷告中顺服你的旨意,因为你是神,你是主,就求你的旨意畅通无阻地到达我们这里,又叫我们有能力行出来。神啊,求你指教我们,求你的灵充满我们,叫我们“愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意”(西1:9)。神啊,你的意志必定成就,又叫人因着顺服你的旨意而变得完全,这正如保罗所讲:“有你们那里的人作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们在 神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。”(西4:12)阿门。

祷告的力量

Posted on September 26, 2012

参考经文: 10在祷告之间,常常恳求,或者照 神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。(罗1:10) 一点思考(甲): 保罗想要去到罗马的意愿是没有间断的,他常常在祷告中恳求,盼望神可以给他一个机会访问罗马教会。在这里我们再一次看到祷告在信徒生活当中的关键地位。一位传道人这样要求我们:“现在教会的光景如何?这又如何联系到我们在每天的生活中很少能够看到主在做工的大能?你所在教会的祷告会光景如何?还在,还有人,就那么半死不活的,还是已经不存在了?记住这个:没有祷告,就没有能力!”我们当知道,一切的事工都是靠着祷告推动的,事实上,一些事工当中真正的工作就是祷告。传道不过是祷告事工的一个结果而不是事工本身。讲道若不是从切切的、倾心的祷告当中而来,它也无论如何不会结出果子来。 我们或许还在某些时候不能说服自己祷告怎么会对实际的生活带来积极的改变,然而《圣经》却多方提醒我们不能轻看祷告的力量:“16b义人祈祷所发的力量是大有功效的。17以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。18他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。”(雅5:16b-18)另外,我们还看到祷告的力量战胜了敌人(参诗6:9-10),战胜了死亡(参王下4:3-36),带来医治(参雅5:14-15),制服魔鬼(参可9:29)。通过祷告,神让人的眼睛睁开、心灵改变、创伤医治、得到智慧(参雅1:5)。永远不要低估祷告的力量,因为它将我们带近宇宙中有无穷力量的神的荣耀和权威! 回应祷告: 我们的在天上的父神,我们感谢你,因为你不但听我们的祷告,更在祷告中叫我们经历你的大能。神啊,求你叫我们明白祷告的重要性,叫我们明白祷告不是走走形式,乃是身、心、灵完全彻底地与你相交,乃是经历你又领受你的旨意的途径。神啊,求你赦免我们的亏欠,赦免我们在祷告生活当中的亵慢,赦免我们对祷告当中所蕴含的奇妙能力的不信。愿我们可以像保罗一样“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求。”(弗6:18)因为在你面前我们不需要任何的隐藏,愿我们完全地向你敞开,把一切的重担都卸在你的面前,又在祷告中同你建立关系,正如《圣经》教导我们的那样:“6应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神。7 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓4:6-7)阿门。

属灵的侍奉

Posted on September 25, 2012

参考经文: 9我在他儿子福音上,用心灵所事奉的 神,可以见证我怎样不住地提到你们;(罗1:9) 一点思考(乙): 保罗全心全意地侍奉神,这侍奉来自他为着耶稣基督福音的心灵。在这里侍奉表示的是一种属灵上的服侍,这种侍奉类似于祭司在圣殿中的服侍。 1原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。6这些物件既如此预备齐了,众祭司就常进头一层帐幕,行拜 神的礼。(来9:1、6) 而如今这种犹太人所守的旧的侍奉需要人用真挚心灵的投入。正如保罗在《腓立比书》当中所讲:“因为真受割礼的,乃是我们这以 神的灵敬拜,在基督耶稣里夸口,不靠着肉体的。”(腓3:3)因为我们的神是真神,所以祂需要我们真正地去侍奉祂;而真正的侍奉不可能只流于表面形式,正如那些犹太人和信奉异教的外邦人一样——真正的侍奉需要全身心的委身、专注、纯洁和完全。这也是一个信徒可以奉献给神的最好的敬拜了。 基督徒的敬拜和侍奉是有机结合的。对保罗来说,他的敬拜是一种侍奉的行为,而他的侍奉是一种敬拜的行为。基督徒的侍奉是充满活力的,是机动的,因为基督徒不是笃信宗教的苦工,终其一生周而复始地重复各种仪式,无休无止地死记硬背各种祷文。基督徒的侍奉应当如同沐浴在如火一般的热情和持续的祷告当中,应当是一种因着耶稣基督的爱而全心愿意、全心投入的侍奉。 回应祷告: 永生的真神上帝,我们感谢你,因你就是真理,你是我们存在的愿意,你创造我们,又与我们同在,更是我们最终的归宿。神啊,因你是又真又活的神,一切属肉体的侍奉都是不被你阅纳的,你要我们用心灵和诚实来敬拜你,这是没错的。神啊,我们看到保罗用他所有的一切来侍奉你,从他的心里发出,一直涌流到他灵魂的最深处。保罗劝勉说:“所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。”(罗12:1)神啊,我们能用什么来侍奉你呢?我们能把什么最好的东西先给你呢?保罗让我们将自己的一切都摆上。神啊,求你的灵浇灌我们,感动我们,叫我们真的是可以像保罗那样,甘心乐意摆上自己,全身心地投入到侍奉当中去。神啊,我们知道,靠着血气这事必不能成就,求你帮助我们,求你丰盛的恩典加添给我们力量,叫我们可以“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗12:2)阿门。

爱的祷告

Posted on September 24, 2012

参考经文: 9我在他儿子福音上,用心灵所事奉的 神,可以见证我怎样不住地提到你们;(罗1:9) 一点思考(甲): 现在保罗开始诉说自己同罗马教会之间的关系,这种关系就是祷告。虽然与那里的信徒不曾谋面,也没有私人的关系,然而他们在保罗的祷告生活中却从不陌生。保罗不住在祷告中记念他们,他让神为自己做见证。这不是一句空泛的花言巧语,保罗是一个过着严肃的祷告生活的人。 祷告可以在人与人之间架设桥梁,正如同它在人与神之间架设桥梁一样。祷告跨越了那分开我们的距离,胜过了那拉远我们的误解,跳过了那离析我们的不好的会议,消除了那疏远我们的言语。人与人之间或许存留苦毒和怨怒,然而没有关系,因为当我们祷告的时候,神的爱就因着祷告弥合了一切的阻隔。我们是否意识到向神的祷告可以触摸到别人的心呢?那从我们心中发出的,到达神那里,就被祂爱的光芒所洁净,转荣如同箭矢一般进入了我们所爱之人的心中。是的,祷告可以成就这些事。纵使我们跟他们不曾说话,却在祷告中触摸到了彼此。若我们爱一个人,就为那人祷告;若我们不爱一个人,也为那人祷告,在祷告中,我们就开始爱那人了。 回应祷告: 听我们祷告的神,我们赞美、感谢你。因你既如此伟大,又看顾我们这些渺小卑微的人。你了解我们的心思意念,你洞悉我们的所盼所求,你更听我们的倾诉,叫你的灵安慰我们。神啊,求你叫我们过圣洁的生活,求你叫我们有丰盛的祷告的生命,求你帮助我们在祷告当中与你建立更紧密的关系,更因着与你关系的紧密,就更加的彼此相爱。正如同保罗经常说的,基督是我们的元首,我们作为肢体都因着与祂相连而彼此相通。神啊,求你的爱临到我们,求你叫我们因着祷告将这爱传递出去。我们知道,总是时代变迁,祷告依然是人与人心灵连接的最佳途径。神啊,感谢你赐个了我们祷告的权柄,不但叫我们可以坦然地来到你的施恩宝座面前,仰望你的尊荣,更可以在祷告中跨越各种阻隔触摸到我们所爱之人的心灵。愿我们更多地在祷告中体验你的爱,经历你的爱,活出你的爱,传播你的爱,愿我们的生命因着祷告变得更加丰盛。阿门。